12 de diciembre de 2011

Flying Pigs

Hay momentos en que amar al prójimo se hace difícil. Hay seres que no inspiran amor. Personas que nos hacen temer que los seres humanos sean incapaces de sobreponerse a sus prejuicios y odios tribales. De ese temor, muy fácilmente podríamos pasar al odio… Pero ¿qué futuro tendría la raza humana si todas y todos temiéramos y odiáramos? [lea el resto de la columna en Brujas y Rebeldes, el blog de nuestra directora ejecutiva]


7 de diciembre de 2011

Código Penal: Carta enviada por Matria a la Cámara de Representantes

7 de diciembre de 2011

Hon. Jenniffer González
Presidenta de Cámara de Representantes
de Puerto Rico
(vía correo electrónico)

Cc. Todxs lxs representantes de la Cámara

Representante González:

Reciba un cordial saludo desde Proyecto Matria.

Le escribimos como parte de nuestras gestiones de seguimiento al proceso legislativo que se sigue con el Código Penal de Puerto Rico y el P. del S. 2021 recientemente aprobado en el Senado de Puerto Rico. Como organización dedicada a trabajar por la equidad de géneros, económica y social de nuestra Isla, nos sentimos obligadas a dirigirnos a usted y a todxs lxs demás representantes para expresar nuestro repudio a dicho proyecto de ley.

Un Código Penal representa, más que cualquier otra cosa, la posición que asume un Estado ante determinadas conductas que se consideran lesivas al bienestar, la paz y la convivencia de un país. Las conductas que se tipifican como delito, así como las penas impuestas o los agravantes que se definen, expresan los valores del país y su compromiso con la integridad y dignidad de su ciudadanía. De ahí que resulte imperativo evaluar este instrumento legal desde una perspectiva que balancee el derecho de las partes acusadas y el de las víctimas desde un marco de derechos humanos.

El Código Penal aprobado en el Senado tiene muchos más defectos que los reseñados en la prensa del país a raíz de la denuncias hechas por distintos grupos de interés. Al leer el documento en su totalidad nos podemos percatar de cómo se ha fragmentado la política pública relativa al derecho a la vida e intimidad de las personas en aras de complacer a sectores religiosos que no han logrado superar sus prejuicios en contra de sectores como el de las mujeres, la comunidad LHBTTQ y aún las minorías étnicas.

Asuntos tan diversos como la tipificación del adulterio y el aborto como delitos, así como la tachadura consistente de la palabra “género” en el entirillado del proyecto, reafirman la idea de que existe una agenda legislativa y gubernamental en contra de los derechos humanos de las mujeres. Y aquí, hablo de una agenda porque todas sabemos que lo que se incluya o se tache del Código Penal tiene repercusiones en otras leyes, reglamentos e incluso acciones de las agencias de gobierno. Esas repercusiones se extienden, además, al ámbito social pues se envía al país un mensaje terriblemente negativo: “La definición de moral de ciertos grupos religiosos le será impuesta aún a quienes no comparten esas creencias. Quien se aparte de la moral, merece ser víctima de delitos”. ¿Cómo es posible que un estado laico se acepte estas prácticas?

En este momento, el P. del S. 2021 debe ser rechazado en su totalidad. Sus defectos estructurales y conceptuales hacen imposible una aprobación a la ligera en medio de una sesión extraordinaria. Pensar que puede corregirse con enmiendas que acallen a quienes protestamos es una ilusión. Aprobar a la carrera un proyecto defectuoso sólo provocará que el mismo imponga al país un Código Penal endeble que servirá de poco para mejorar la calidad de vida de sus ciudadanos y ciudadanas.

Partiendo de que su deber y el de lxs demás representantes es trabajar para el bienestar común del país, y consciente de que la Legislatura tienen el deber de atender los reclamos de justicia de sus representadxs, le exigimos que detengan de inmediato el proceso de aprobación del P. del S. 2021 y que rechacen este intento de entronizar la desigualdad social en nuestra Isla.

Código Penal: Fuerte y encarnizada lucha de PNPs en el Senado para ganarse el Premio de las Joyas Machistas de la Política Puertorriqueña

Caguas, Puerto Rico, martes, 6 de diciembre de 2011- “A menos de un mes de abrirse las nominaciones para las Joyas Machistas, ya en el Senado se están esforzando para que le demos el premio a la delegación PNP completa”, declaró la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora de Matria, al reaccionar a la versión del Código Penal aprobada en la cámara alta.

Según la directora ejecutiva de Proyecto Matria, tanto la versión aprobada del Código Penal como las expresiones del presidente senatorial Thomas Rivera Schatz son una afrenta a la dignidad y los derechos humanos de las mujeres, la comunidad LHBTTQ y los grupos como la comunidad dominicana. “Más allá de un sistema de gobierno protector de nuestros derechos, seguimos chocando con un gobierno del cual nos vemos obligadas a defendernos”, expresó Pagán. Esta explicó que no sólo la enmienda al Art. 66 atenta contra grupos como las mujeres, sino que hay otros artículos que también crean espacios para el discrimen y el carpeteo.

“En el Capítulo V, dedicado a los delitos contra los derechos civiles, se eliminaron importantes medidas de protección como la prohibición del discrimen por género que fue tachada del Artículo 180 (Originalmente el Artículo 177 de PS 2021)”, añadió la abogada. Ésta explicó que de manera consistente se tachó la palabra “género” de distintos artículos del Código aprobado. “Parece que la palabra género sigue causando terror a ciertos sectores religiosos del país y que en el Senado carecen de la valentía necesaria para actuar a favor de la justicia y de los derechos de las mujeres y de otros sectores vulnerables”.

“Tampoco se nos han olvidado los artículos sobre el aborto y el intento mezquino de limitar el derecho de las mujeres a servicios seguros y legales para terminar un embarazo”, dijo Leila Negrón, presidenta de la Junta de Matria. Según Matria, el Código Penal aprobado debe ser entendido como parte de una estrategia más amplia que busca limitar los derechos civiles de la ciudadanía y dar una carta blanca a las autoridades para carpetear, agredir, discriminar y hasta asesinar a personas pertenecientes a sectores vulnerables. Esta política pública nacida de alianzas con sectores fundamentalistas- tal y como ha quedado claramente evidenciado en las expresiones de algunos líderes de ese sector- fomenta un clima de intolerancia y violencia social hacia las mujeres, la comunidad LHBTTQ y la dominicana.

“En el día de hoy estaremos dirigiéndonos a las y los representantes de la Cámara para exigirles que actúen a favor de los derechos humanos y la equidad. Ese es su deber. Exhortamos a que el resto de país mire lo que está pasando y se dé cuenta de que esto les toca de cerca. Llamen a sus legisladores/as y exíjanles acciones concretas para erradicar la violencia social”, expresó Negrón.

Ambas líderes explicaron que precisamente por este tipo de acción es que se creó en Matria el proyecto de La Ruta de las Mujeres. “No podemos darnos el lujo de mantener a las mujeres ajenas a los procesos democráticos y políticos. Para que estas cosas dejen de pasar, las mujeres y el país deben responder con acciones más afirmativas a las expresiones y acciones de sus representantes, senadores y gobernantes”, concluyeron. Más información de La Ruta de las Mujeres está disponible en www.larutadelasmujeres.com.

10 de noviembre de 2011

¡Arrancó la Ruta de las Mujeres!

Caguas, Puerto Rico, 9 de noviembre de 2011- “Si las mujeres somos el 52% de la población y somos la mayoría de las personas votantes, ya es hora de que nos apoderemos de los procesos políticos y adelantemos nuestros derechos humanos”, declaró la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora de Matria, al anunciar el lanzamiento de “La Ruta de las Mujeres”.

“La Ruta de las Mujeres” es un proyecto de apoderamiento social y político dirigido a educar las mujeres de toda la Isla para que las mismas conozcan de cerca los procesos electorales y políticos y desarrollen destrezas para insertarse efectivamente en los mismos. “Queremos que aprendan cómo analizar una plataforma política desde una mirada crítica que reconozca las propuestas de los partidos que les son beneficiosas y las que van en contra de sus derechos”, explicó Leila Negrón, presidenta de la Junta Directiva de Matria. Ésta también explicó que otros objetivos importantes de la Ruta son el recoger y elaborar desde las propias mujeres propuestas que luego se someterán a los comités de programa de todos los partidos políticos.
Por su parte Pagán explicó que esta iniciativa corresponde a la preocupación de Proyecto Matria- y de otras mujeres que se han unido de forma voluntaria a la iniciativa- luego de que en las elecciones pasadas, y a pesar de las advertencias de algunos grupos de mujeres, la mayoría de las mujeres votantes endosaran la plataforma del Partido Nuevo Progresista a pesar de la amenaza que ésta representaba para los derechos humanos de las misma. (Ver análisis publicado en el 2008 en http://youtu.be/F0S9dc5_Xc0). Para esas mismas elecciones, tanto Matria como otras organizaciones, habían sometido a los partidos sus propuestas de acción desde una perspectiva de género y de derechos humanos de las mujeres. Algunos partidos incluyeron las propuestas en sus plataformas mientras otros, como el PNP y el PPR, las ignoraron.
“La Ruta incluirá talleres, una plataforma web y campañas mediáticas de educación y concienciación”, explicó la Lcda. Verónica Rivera Torres quien también pertenece a la junta de Matria. Según la abogada el primer taller de la Ruta de las Mujeres se ofrecerá el sábado, 3 de diciembre en Vega Alta. Luego de eso, visitarán los pueblos de Caguas, Mayagüez, Ponce, Humacao, Comerío, Adjuntas y San Juan. “Hay que destacar que esta Ruta de las Mujeres se trabajará con el tiempo voluntario de mujeres que actuarán como facilitadoras, talleristas, coordinadoras y comunicadoras. Ellas y nosotras en Matria estamos convencidas de que podemos generar un cambio en la forma en la cual las mujeres- y el resto del país- perciben los procesos eleccionarios”, añadió Rivera.

De hecho, como actividad complementaria a la Ruta de las Mujeres, Matria abrirá este miércoles el periodo de votación para el Premio a las Joyas Machistas de la Política Puertorriqueña. “Es una manera seria y jocosa a la misma vez de llamar la atención del público sobre políticos que han trabajado en contra de los derechos humanos de las mujeres y de otras poblaciones como la LHBTTQI. Muchos de estos políticos y políticas piensan que a la gente se le olvidarán las barbaridades que han hecho en estos cuatro años y nosotras queremos mantener esa memoria presente. No podemos llegar a unas elecciones con amnesia”, señaló Pagán. Las categorías del premio son: Joya Machista del Senado (mujer y hombre), Joya Machista de la Cámara de Representantes (mujer y hombre) y Joya Machista de la candidatura a la gobernación. Hay categorías adicionales. “Las personas podrán votar por las candidatas y candidatos que nuestro comité del Premio seleccionó, pero también pueden votar “write in””, señaló Rivera.
Los candidatos incluyen a Carmelo Ríos, Thomas Rivera Schatz, Evelyn Vázquez, Brenda López de Arrarás y Migdalia Padilla, entre otros. Ejercer el voto para el premio es fácil y podrá hacerse desde internet o asistiendo a los talleres y actividades de la Ruta de las Mujeres.

3 de noviembre de 2011

Acción Senado sobre aborto: Desinformar, asustar, intimidar, a mujeres sobre sus derechos

Publicado en Claridad: martes, 1 de noviembre de 2011

Por Cándida Cotto


Como una acción dirigida a confundir e intimidar y con la cual una vez más se vulnera la separación de iglesia y estado, varias activistas feministas describieron la acción del Senado de mantener en el nuevo Código Penal (CP) el Artículo 99 que prohíbe la práctica del aborto en Puerto Rico, el cual establece que “toda mujer que procure de cualquier persona alguna medicina, droga o sustancia y la tome, o que se someta a cualquier operación o a cualquier otra intervención quirúrgica o a cualquier otro medio, con el propósito de provocarse un aborto, excepto el caso de que fuere necesario para salvar su salud o su vida, será sancionada con pena de reclusión por un término fijo de dos años”.
La acción del Senado es cuestionable en cuanto a su propósito y efectividad porque según el estado de derecho que impera en la isla lo que prevalece es la determinación del Tribunal Supremo de Estados Unidos que dictó en el 1973 en el caso Row v. Wade que el aborto es legal en los primeros tres meses de gestación. Luego el Tribunal Supremo de Puerto Rico, en el caso Pueblo v. Duarte en 1980, reconoció el derecho al aborto como uno relacionado con el derecho a la intimidad de la mujer.

Ante esa realidad jurídica, ¿qué motivó a los legisladores del PNP?
“Mucha gente no lo sabe y aun yendo a las clínicas cree que está cometiendo un acto ilegal, así que aquí lo que se está enviando es un mensaje que lo que hace es inhibir más el ejercicio de un derecho que está vigente y que no debe descansar únicamente en las disposiciones federales”, denunció la licenciada Josefina Pantoja Oquendo. Agregó que el derecho al aborto responde al Derecho Humano Internacional de que las personas controlen y decidan sobre su cuerpo, que en el caso de las mujeres incluye los derechos reproductivos y los derechos sexuales. “Así que el mensaje que se está enviando es de mucha confusión porque aunque sabemos que la implantación se podría cuestionar legalmente y se caería cualquier caso a base de la jurisprudencia de Estados Unidos en especial para el primer trimestre, en la práctica va a ser un efecto inhibitorio del ejercicio del derecho”, denunció enfática.
Pantoja, veterana activista en pro de los derechos de la mujer, criticó de manera severa la acción del Senado como un acto “oportunista de los políticos para complacer a un sector que entienden que le da más votos porque de otra manera no estarían haciendo un acto tan hipócrita”. Añadió que la acción “reafirma la tendencia de este gobierno de entrar en alianza con el sector fundamentalista violando la separación de la iglesia y estado”.
Otro aspecto que Pantoja denunció es la postura de la oposición, entiéndase los senadores del Partido Popular Democrático (PPD), quienes dijeron oponerse a la medida solo con el argumento de que los que promueven la estadidad están actuando contra un derecho que es reconocido en EEUU y su posición no responde a un acto de reconocimiento de que el aborto es un derecho de las mujeres a la toma de decisiones sobre su cuerpo.
“Además, ¿quien pidió esa enmienda, hubo un reclamo del pueblo, responde a alguna preocupación o necesidad de la comunidad? Se supone que las legislaciones responden a reclamos públicos, a la necesidad pública, pero aquí nadie ha estado pidiendo eso”, reiteró. Observó que no hay ningún estudio que demuestre que la práctica del aborto en la isla es un acto de irreflexión. Por el contrario, apuntó que limitar su acceso conduce a condiciones de salud pública que son perjudiciales y violenta un derecho humano.
En tanto, para la directora del Programa Salud pro Mujer del Recinto de Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico (PPM-CMD), Yamilia Azize, lo sucedido es “otra estrategia más de desinformar a las mujeres. Que las mujeres están desinformadas se ha podido documentar, así lo demuestra una encuesta de hace 10 años, la que todavía persiste, evidenció que un 30% de las mujeres, aun haciéndose un aborto no sabían si era legal o no. Tengo casos documentados en la prensa de las noticias equivocadas y manipuladas para desvirtuar lo que es la información científica y la información legal. Entonces, esto es otra estrategia más de asustar, intimidar de quitarle derechos o hacer pensar que le están quitando derechos a las mujeres”.
“Los profesionales de la salud deben estar alertas para que sepan informarle a sus pacientes y clientes cuál es el estado de derecho y cómo acceder a esos servicios que son legales”. Azize comentó la necesidad de que las organizaciones no gubernamentales comiencen a movilizarse para que circule la información correcta.
Por separado, la apreciación de Azize sobre la práctica del aborto en la isla coincidió con la de Pantoja Oquendo, en cuanto a que no existe un abuso de este recurso como quiere hacer ver la Legislatura. “La Legislatura demuestra una ignorancia, una falta de reconocimiento, de cuál es la práctica en el país, de que es un procedimiento seguro, de que hay clínicas certificadas, una práctica médica segura”. Precisó que desde los años 1980 la Legislatura viene presentando proyectos viciosos por sus implicaciones legales que saben que van en contra de una normativa constitucional, como el de pretender reglamentar el aborto a las menores.
Peligroso

Por su parte, la directora del proyecto MATRIA dirigido a la autogestión económica de mujeres, licenciada Amarilys Pagán, coincidió en que lo más peligroso de esta acción de la Legislatura es que puede acrecentar la confusión que ha habido por muchos años en el país sobre la legalidad del aborto.
“Es bien importante que las personas tengan claro que el aborto en Puerto Rico es legal. Lo que pasa que este tipo de acción, al crear la impresión de que es ilegal, lo que hace es coartar el derecho de las mujeres a tomar decisiones sobre su cuerpo o lo que son sus derechos sexuales o reproductivos”. Además destacó como peligroso que, aunque haya legisladores que lo nieguen, se sabe que la acción responde a la presión de grupos religiosos que insisten en imponer sus creencias religiosas a través de legislación al resto del país.
Pagán se reiteró en lo peligroso que resulta la acción del Senado dado al hecho de que el derecho a la terminación de un embarazo, en particular en los primeros tres meses, no siempre ha estado garantizado debido al difícil acceso que tienen las mujeres a este procedimiento médico. Enumeró que los planes médicos no cubren el aborto, que hay médicos que se niegan a realizarlo y a las pocas clínicas que existen en la isla dedicadas a la salud reproductiva de las mujeres.
“Lo terrible de esto es que sí existe el derecho y no está garantizado por falta de acceso y además es invisibilizado creando la impresión de que no existe, o es ilegal el acto. Lo que estamos haciendo es poniendo en riesgo la vida de las mujeres que desean hacerse un aborto y no tienen el acceso. Quizás van a tomar decisiones que no son beneficiosas para su bienestar físico y emocional”, declaró.
Pagán también censuró la postura en contra del PPD, cuando en el pasado ha tenido la oportunidad como mayoría en la Legislatura de eliminar el artículo del Código Penal y no lo ha hecho. Explicó que en términos legales se supone que la Legislatura elimine del CP todo lo referente a la prohibición del aborto. Apuntó a que antes de las decisiones de los casos Row v. Wade y Pueblo v. Duarte, el CP tenía el mismo lenguaje que se acaba de aprobar esta semana. “Lo que pasa es que quedó invalidado por estas dos decisiones y la Legislatura nunca ha hecho la gestión para atemperar el Código a esa realidad jurídica que es la que realmente gobierna en Puerto Rico”. Aun cuando el derecho acoge a los primeros tres meses de embarazo sin riesgo de ninguna penalidad, aclaró que luego del primer trimestre para poder llevarse a cabo un aborto tienen que mediar razones médicas para garantizar la salud y seguridad de la mujer debido a que cuando el embarazo está más avanzado hay factores de riesgo que pueden afectar la vida de la mujer.

La apreciación de Pagán es que la acción del Senado respecto al aborto, junto con la campaña de abstinencia dirigida a los adolescentes que promueven el Departamento de Educación (DE) y el Departamento de la Familia (DF), la eliminación de la carta circular del DE sobre la educación de género y la educación sexual en las escuelas públicas, son parte de una estrategia orquestada de la alianza abierta entre los grupos religiosos fundamentalistas y el Gobierno. A ello se suma la reciente decisión del Tribunal Supremo de Puerto Rico sobre la Ley 54, de que no protege a una víctima de maltrato en una relación adultera, por lo que estas acciones no se pueden ver separados del todo y sí como parte de un plan que va en detrimento de los derechos humanos de las mujeres, tanto por intereses políticos como ideológicos.
Se supone que el proyecto del nuevo CP se encuentre en consideración ante la Cámara de Representantes.

1 de noviembre de 2011

Taller para aprender a identificar agresiones

viernes, 28 de octubre de 2011
Arys L. Rodríguez Andino / Primera Hora

Cada vez que matan a una mujer en un crimen de violencia doméstica no falta algún vecino que asegura que el victimario era bueno, trabajador y que no se le conocía mal carácter. La descripción raras veces, si alguna, corresponde a un agresor.

Pero las señales, identificadas o no por las personas cercanas a la víctima, seguramente estaban ahí.

Precisamente para que las comunidades puedan reconocer qué son incidentes de violencia doméstica y cómo se debe reaccionar a ellos, Matria organizó el Primer coloquio comunitario por la paz y seguridad de las mujeres, un esfuerzo para prevenir la violencia contra las mujeres.

“A veces tenemos la tendencia a normalizar y naturalizar ciertas conductas. A la gente le parece normal que un individuo, en medio de un coraje, le dé una patada al perro. Es un poco tratar de que las personas puedan ver que sí hay señales”, señaló la directora de Matria, Amárilis Pagán.

Además de trabajar con los factores de protección y los riesgos para las mujeres en situaciones de violencia doméstica, en el coloquio se ofrecerán herramientas para que conozcan qué se supone que haga el Estado cuando se reporta alguna situación.
“Hay personas que nos llaman a Matria a decirnos que han estado identificando situaciones con familiares y que no han recibido respuesta del sistema. La gente no sabe que si el policía no aparece (después que ya ha recibido la denuncia) lo que procede es pedir el nombre y el número de placa y radicar una querella”, explicó Pagán.
Aun cuando hizo énfasis en la obligación del Gobierno, la también abogada señaló que las comunidades también tienen una responsabilidad. “Está comprobado que una mujer va a ir primero a la comunidad antes de acudir al sistema a hablar de violencia doméstica. Va a hablar con una amiga, con alguien de la iglesia. Si las preparamos, vamos a salvar vidas”, afirmó.
El primero de dos coloquios será mañana, sábado, en el Centro Criollo de Ciencia y Tecnología en Caguas. La entrada es gratis. El segundo será el 5 de noviembre en Mayagüez y ambos son el preámbulo al Día Internacional de No Más Violencia Hacia las Mujeres.

21 de octubre de 2011

Alarmados por la falta de transparencia

Miembros de la sociedad civil exigen más información de los candidatos
Por Frances Rosario / frosario1@elnuevodia.com
Noticia publicada el 21 de octubre en El Nuevo Día
Entre menos datos tenga disponible un elector sobre los candidatos a puestos políticos, con más desconfianza los mirará y se reducirán las oportunidades de emitir un voto informado, coincidieron varios miembros de la sociedad civil entrevistados.

Agregaron que el riesgo de que los políticos escondan su información contributiva y financiera es tal que podría llegar a desenfocar la campaña electoral y hasta violar los derechos civiles de los puertorriqueños.

“En vez de discutir asuntos importantes, como ideas, alternativas de progreso para el País, las campañas se van a concentrar en sacar los trapos sucios de los candidatos. Todo eso lo evitaríamos si tuviéramos la información desde un principio”, sostuvo la portavoz del Movimiento Amplio de Mujeres, Amárilis Pagán.

En general, este fue el impacto que un líder religioso, un ambientalista, una defensora de las mujeres y un defensor de los derechos civiles entendieron que pueda tener la falta de transparencia que les permite a los candidatos políticos el nuevo Código Electoral.

En esta ley se eliminó el requisito de que los aspirantes tengan que entregar a la Comisión Estatal de Elecciones (CEE) copias de las planillas de contribución sobre ingresos de los últimos cinco años y sus informes financieros, por lo cual los documentos no estarán disponibles para el escrutinio público.

Ante este cambio en las leyes electorales, el reverendo Héctor Soto, de la Iglesia Metodista El Buen Pastor, en Country Club, se puede generar mayor desconfianza del pueblo sobre los líderes políticos.

“La sociedad ha sido tantas veces engañada por falsos líderes que ya ha perdido la confianza en el sistema... En la medida que podamos ser lo más transparente posible en el discurso y en la práctica, así creceremos y crearemos confianza unos con otros”, explicó.

no al voto proforma

Por su parte, el director de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU, en inglés) en Puerto Rico, William Ramírez, fue más lejos al detallar que el principal efecto de la eliminación del requisito de presentar las planillas y los informes financieros es sobre el derecho al voto y la expresión de los electores.

Detalló que el derecho al voto “es uno informado, no es un voto proforma”.

“El pueblo tiene que saber qué hacen sus políticos y sus representantes. Eso impacta al derecho al voto, porque uno vota basado en lo que sabe de la persona”, sentenció Ramírez.

Asimismo, comentó que para poder formar opinión y expresarse libremente el ser humano requiere de datos que se brinden con transparencia y claridad. “El que quiera privacidad no debe entrar al campo de la política, porque la política es para servirle al pueblo, no para servirse uno”, puntualizó.

Entretanto, el portavoz de los Ciudadanos del Karso, Abel Vale, señaló que el electorado tienen que “cuestionar las intenciones de los que quieren gobernar al País. No dejarse llevar por campañas de ventas de hamburguesas. Así, nosotros no vamos a mejorar”. Por tal razón, destacó la importancia de tener la mayor cantidad de datos de los políticos.

“La ley debe ser de forma tal que aquellos que violentan la confianza de los puertorriqueños, cuando cometen un acto de naturaleza penal, ya sea lucrarse con fondos públicos, la pena debe ser el doble de lo que se le impone a un ciudadano común. Porque no solo robó, sino que le mintió al electorado para luego lucrarse”, sentenció Vale.

20 de octubre de 2011

Proyecto Matria convoca a las comunidades de la Isla al Primer Coloquio Comunitario por la Paz y Seguridad de las Mujeres

Comunicado de prensa para publicación inmediata:


Caguas, Puerto Rico, jueves, 20 de octubre de 2011- “Si queremos detener las muertes de mujeres a manos de la violencia doméstica, tenemos que empoderar a las comunidades para que sean protagonistas de los esfuerzos de prevención e intervención”, declaró la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora de Matria, al invitar al público a participar del Primer Coloquio Comunitario por la Paz y Seguridad de las Mujeres. El mismo se celebrará el sábado, 29 de octubre a las 9:00AM en el C3Tec de Caguas y se repetirá para la zona oeste el sábado, 5 de noviembre a las 9:00AM en el Edificio Darlington de Mayagüez. La actividad es libre de costo.

Según Pagán, ya ha quedado demostrado que el gobierno carece de la capacidad y la voluntad para trabajar con las causas de la violencia doméstica. “Si centramos todos los esfuerzos en la radicación de legislación y en hacer relaciones públicas a cuenta de las víctimas y a la misma vez perpetuamos discursos nocivos para la equidad de las mujeres, el problema seguirá creciendo y terminaremos el año con más de 30 mujeres muertas”, añadió. Ésta también resaltó que la cifra de mujeres muertas, aunque triste, se queda corta a la hora de aquilatar el daño que decenas de miles de mujeres en la Isla sufren a diario en sus hogares. “Cuando asesinan a una mujer, estamos viendo solamente la punta de un iceberg terrible. Por cada mujer muerta al menos mil están siendo golpeadas, humilladas y amenazadas, quizás en la casa de su vecino y sin que la comunidad se percate de la situación”.

En el Coloquio se capacitarán líderes y personas de la comunidad que deseen convertirse en agentes de cambio y en propulsores de la paz y la seguridad para las mujeres de su entorno. Según la organización, los modelos internacionales más importantes en el campo de la prevención de violencia hacia las mujeres reconocen que el rol de la comunidad y la manera en la cual ésta reconoce los derechos humanos de las mujeres es vital para lograr resultados positivos. “Cuando las comunidades reconocen a las mujeres como seres integrales y dignos, se comprometen a mantener espacios libres de violencia y pueden identificarla antes de que se convierta en un evento letal”, explicó Pagán.

Los temas que se trabajarán en el Coloquio son los siguientes: ¿Cómo identificar una situación de violencia doméstica? ¿Cómo evaluar el nivel de peligro? ¿Cómo apoyar a una víctima y a dónde recurrir? ¿Cuáles son los derechos de las víctimas en el proceso? ¿Qué actividades comunitarias se pueden desarrollar para crear conciencia sobre el tema? “Ya no queremos ver más noticias de asesinatos de mujeres en las que los vecinos expresan que no se percataron de que existía violencia. Queremos ver noticias en las que las comunidades sean modelos de apoyo para que las vidas de las mujeres puedan ser respetadas”, expresó la abogada.

El Primer Coloquio Comunitario por la Paz y Seguridad de las Mujeres sirve de preámbulo al Día Internacional de No Más Violencia Hacia las Mujeres que se conmemorará el próximo 25 de noviembre. La actividad es apoyada por el Municipio Autónomo de Caguas y el grupo Siemprevivas de la UPR en Mayagüez. Para reservar sus espacios, deben comunicarse a los teléfonos: 787-704-2222 ó 703-0148.

3 de octubre de 2011

Las risas de las mujeres


Columna por Lcda. Amárilis Pagán Jiménez
Directora Ejecutiva
Publicada hoy en El Nuevo Día

A veces nuestra oficina está inundada con risas de mujeres. Risas felices, de asombro, de complicidad, de “pachó” y hasta de travesura. Cuando las escucho, no puedo evitar pensar que nos hace falta escuchar más risas de esas en el resto del país. Pero para escuchar esas risas hay que trabajar.

En lo que va de año hemos llorado demasiado. Hemos llorado las muertes, las agresiones y la pobreza de las mujeres de nuestra Isla. Cuando esto pasa, hay que aplicar una de nuestras reglas de Matria: A limpiarse los mocos y a caminar. Para caminar, sin embargo, hay que dar una mirada de reconocimiento al camino que se abre ante nosotras y hay que apertrecharse de destrezas, de solidaridad y de optimismo.

A la luz de la mirada de algunas agencias de gobierno, parecería que el asunto de la violencia de género es un misterio insoluble. Su falta de estrategias coherentes es inaceptable y crea en la población un gran pesimismo.

Nuestra mirada es otra: De la denuncia a la propuesta y de la propuesta a la acción. Así se trabaja para recuperar las risas felices de las mujeres de nuestra Isla. Si las agencias de gobierno no actúan, que actúe la gente buena. Las personas de nuestras comunidades ya están listas para actuar. ¿Y qué hacer? Se preguntarán algunas personas.

La respuesta no es sencilla, pero no por compleja debe intimidarnos. La mirada alerta a las señales de la violencia, la mano presta a hacer las llamadas de ayuda, los oídos abiertos a escuchar y la voz lista para dar aliento, el corazón abierto para dar amor sin juzgar y la cabeza llena de alternativas que salven vidas… de eso se trata la respuesta comunitaria. Gracias a este tipo de respuesta muchas mujeres han llegado a Matria y a otros centros de servicio donde han reencontrado sus risas. Cada persona comprometida es una respuesta efectiva a la violencia doméstica o de género.

Nos hace falta como nación escuchar las risas de mujeres felices, risas de las que nacen cuando miramos aliviadas lo que dejamos atrás y miramos con esperanza el día que vivimos. Comencemos un nuevo mes sabiendo que somos una respuesta de vida.

21 de septiembre de 2011

Primer Coloquio Comunitario por la Paz y Seguridad de las Mujeres


¿Cómo identificar una situación de violencia doméstica? ¿Cómo saber si existe riesgo de muerte? ¿Qué hacer para apoyar a una víctima en su camino hacia una nueva vida? En nuestro Coloquio contestaremos estas preguntas y daremos a nuestras comunidades herramientas para el manejo de la violencia de género en sus entornos comunitarios.

Es libre de costo y cuenta con el coauspicio generoso del Municipio de Caguas y su Oficina para el Desarrollo Integral de la Mujer.

Los espacios son limitados, por lo que es importante que separen el suyo llamando a Proyecto Matria (787-703-0148).

No se pierdan esta oportunidad.

¡Atención zona oeste! ¡Replicaremos el Coloquio en Mayagüez el 5 de noviembre!!!!

Exitosa Asamblea 2011 en Matria




El pasado 17 de septiembre celebramos nuestra Asamblea Anual con casa llena y muchos deseos de continuar trascendiendo como organización. Este año aprovechamos la ocasión para presentar ante nuestras aliadas y aliados un nuevo proyecto de Matria: ¡La Ruta de las Mujeres! ¿Qué es la Ruta de las Mujeres y qué pretende? Pues nada más y nada menos que unir voluntades, experiencias y esfuerzos en una jornada de educación y movilización de las mujeres de la Isla para que reconozcan la importancia de sus votos, de sus voces y de sus opiniones en el evento electoral 2012.

En Matria trabajamos para la equidad de las mujeres y nos parece que es una evolución natural de nuestro trabajo de empoderamiento y desarrollo el impulsar en nuestra Isla una democracia participativa. ¡Sin mujeres no es democracia! Por eso caminaremos esa Ruta. ¿Tienen sus tenis? ¡Pues a caminar con nosotras!

La Ruta de las Mujeres tiene varios comités de trabajo:

1) Educación y talleres


2) Redes y tecnología

3) Medios de comunicación


4) Logística


5)Arte y promoción


6)Recaudación



Para unirte a uno de nuestros comités, llama a Matria: 787-703-0148.

24 de agosto de 2011

OJO-OJO-OJO: Matria anuncia sus nuevos ciclos de Talleres de Empresarismo Práctico

¡Libre de costo!!!

Proyecto Matria acaba de abrir el periodo de inscripciones para su próximo ciclo de Talleres de Empresarismo Práctico. Los mismos se ofrecerán a partir del martes, 13 de septiembre de 2011, en sus oficinas de Caguas y Vega Alta y se extenderán hasta el martes 27 de ese mismo mes.

Los talleres son libres de costo y pueden participar de ellos mujeres sobrevivientes de violencia de género o que sean jefas de familia de muy bajos ingresos.

Las mujeres interesadas pueden comunicarse al 787-703-0148 ó al 787-704-2222.

Este ciclo de talleres tiene siete sesiones que incluyen talleres de empresarismo, de apoderamiento y asistencia técnica individualizada. Es parte del servicio de incubación de microempresas comunitarias que ofrece Proyecto Matria y constituye la primera de tres etapas en el proceso de incubación de microempresas. Las participantes que completen exitosamente la misma, podrán ingresar a la segunda etapa de incubación. Todos los talleres se ofrecerán en un horario de 9:00AM a 1:00PM. Los espacios son limitados.

En el ojo del huracán campaña preventiva

Por Gloria Ruiz Kuilan / gruiz@elnuevodia.com
21 de agosto de 2011
http://www.elnuevodia.com/enelojodelhuracancampanapreventiva-1045157.html

La campaña denominada “El Verdadero Amor Espera” que comenzó hace unas semanas y pretende orientar a estudiantes -en su mayoría adolescentes- para prevenir los embarazos no deseados fue objeto de críticas por expertos en educación sexual que entienden que es estereotipada, contraria a la tendencia sugerida internacionalmente y basada en el miedo.

La iniciativa es un esfuerzo conjunto entre el Departamento de la Familia (DF) y la Oficina de la Primera Dama, cuyo mensaje se centra exclusivamente en la abstinencia sexual, explicó la secretaria de esa agencia, Yanitsia Irizarry. La campaña se vale de un vídeo llamado “El Laberinto de Yoly” y de una charla a cargo del ginecólogo Jesús Cruz Correa de la organización sin fines de lucro, El Verdadero Amor Espera. “La diseñé yo como madre de adolescentes”, dijo la Secretaria.

También incluye la distribución de un folleto denominado “Todo a su tiempo... Dale paso a tus sueños”, dirigido mayormente a adolescentes embarazadas. Promulga la entrega voluntaria como parte de la Ley de Adopción aprobada en el 2009. Irizarry estimó el costo de la campaña en alrededor de $50,000.

Las mayores críticas son para el vídeo, que tuvo un costo de $15,000 y presenta la vicisitudes de una adolescente que quedó embarazada de su novio, quien no aceptó su responsabilidad. También muestra a otra adolescente que al poco tiempo termina sus estudios, se casa y está próxima a tener su bebé y a comprar una casa. Desde el arranque, la pieza fílmica obtiene críticas por las descripciones de las dos jóvenes: “Lizzie, 17 años, bonita, moderna a la moda” y “Yoly, 16 años, embarazada, aborrecida, vestida por obligación”. Los diálogos también son reprobados. En particular la frase de un adolescente padre de una niña que asegura buscará la custodia de la menor para que la mamá le pase pensión alimentaria y “vea lo que es bueno”.

“El vídeo tiene tantos estereotipos que parece una novela mejicana. Tampoco se aborda el tema de la sexualidad, conducta sexual, emociones de la pareja adolescente, respuesta sexual, relaciones de respeto y equidad. Estos temas son vitales en una campaña de educación sexual y prevención de embarazos”, dijo Vivian Rodríguez del Toro, profesora de Sicología en la Universidad Interamericana de Puerto Rico, Recinto Metro y parte del Centro para la Investigación y Estudios del Género.

“Silencia y erradica la posibilidad de que los jóvenes aclaren sus preocupaciones en cuanto a su sexualidad, prácticas sanas y qué esperar o hacer cuando supuestamente tengan la madurez para iniciar una vida sexual. No explica por qué si el sexo es malo ahora podría considerarse bueno después”, dijo Amarilis Pagán, directora ejecutiva del Proyecto Matria.

La trabajadora social Rita Córdova dijo que estaba ausente “el mensaje educativo, de enseñanza/aprendizaje... ¿dónde está la educación preventiva?”.

Asimismo, criticó el uso de la frase “un bebé es una bendición de Dios, pero hay que estar lista”. “Se puede percibir la mano del Pastor (Aníbal) Heredia y la filosofía fundamentalista”, sentenció.

La Coordinadora General de Taller Salud, Inc., Alana Feldman Soler, opinó que el vídeo no es uno que se ajuste a la realidad porque no toma en consideración las necesidades integrales de los jóvenes. Además, dijo que con el uso de la abstinencia como único mensaje (discurso al que también echó mano la pasada administración de gobierno), “se impone un juicio moral sobre todo el mundo y no damos la oportunidad para la expresión diversa de la sexualidad”.

“La abstinencia es una estrategia de prevención y es la única que es 100% efectiva al usarse. Pero no puede ser la única presentada como parte de la educación sexual a nuestra juventud. Es esencial que desde temprano y según su nivel de desarrollo, les ofrezcamos las herramientas para tomar decisiones saludables y responsables. Este es el momento de aprender y enseñar. Después, podría ser muy tarde”, afirmó.

La Secretaria del DF defendió la iniciativa. Explicó que ella, junto a la primera dama, Lucé Vela, visitarán las escuelas públicas y privadas como parte de la campaña. “Va a ser bien gráfico. Los menores van a poder ver los visuales de una niña contagiada con una enfermedad de transmisión sexual, órganos sexuales deteriorados como consecuencia de una actividad sexual a destiempo”, dijo sobre la charla del ginecólogo.

Dijo que la iniciativa no surgió porque hubo un alza en los embarazos de adolescentes. “Eso nació a raíz de una realidad. La educación sexual no necesariamente es parte del día a día en los hogares de Puerto Rico. Yo no voy a entrar en cómo cada padre va a manejar el asunto de la sexualidad en Puerto Rico. Sí puedo decir que la peor educación sexual es la no educación y no hablar del tema”.

Las expertas en educación sexual criticaron el miedo que se quiere infundir. Mencionaron que instituciones como la Organización Mundial de la Salud y “Advocates for Youth” (que orienta sobre salud sexual y reproductiva) enfatizan en la importancia y la necesidad de establecer políticas públicas que fomenten una educación sexual integral que reconozca la diversidad, los derechos sexuales y los derechos reproductivos de personas de todas las edades, orientaciones sexuales, nacionalidades, habilidades , religiones y culturas.

11 de agosto de 2011

DECISIÓN NEFASTA CONTRA LA MUJER

Matria se solidariza con el mensaje del Editorial de hoy de El Nuevo Día. Tal y como expresamos a principios de esta semana, este tipo de decisión judicial atrasa en tres décadas el largo camino que las mujeres han tenido que recorrer para que nuestra sociedad les reconozca el derecho a la vida, la seguridad y el desarrollo.

11 Agosto 2011
editorial de El Nuevo Día

El fallo emitido por la jueza del Tribunal de Carolina, Inés Rivera Aquino, calificando como “asesinato atenuado” el crimen cometido por un hombre que mató a tubazos a su esposa, es un mensaje contradictorio por provenir de la judicatura, y un golpe a la lucha contra la violencia de género.
Por eso sostenemos que tan pronto se produzcan las condiciones pertinentes para someter una apelación, el Departamento de Justicia proceda con este trámite, en el interés de que pueda revertirse ese veredicto nefasto y se le explique al País los criterios que prevalecieron para llegar a un fallo que, hasta el momento, arroja demasiadas sombras sobre la forma en que se enfocó tanto el papel de la víctima como el del victimario.

Porque, ¿qué puede atenuar o disminuir la crueldad con que un asesino confeso, en este caso Leslie Javier Álvarez Vázquez, después de discutir con su esposa, de la que estaba separado, se marche en busca de un objeto contundente y regrese al apartamento de la víctima para ultimarla a golpes? ¿Cómo puede justificarse o excusarse de alguna manera la enorme carga de violencia que representa un hecho como ese?

Porque calificarlo de “asesinato atenuado” significa para la jueza que hubo atenuantes, circunstancias que en cierto modo hacen “comprender” la conducta del agresor, un hombre que, ante este veredicto, podría estar en la calle en muy poco tiempo.

En un año en que se anticipa que se batirá el récord de víctimas de la violencia machista, este veredicto tiene el efecto de poner en situación todavía más vulnerable a las mujeres maltratadas o en peligro de ser asesinadas. ¿Dónde quedan los alegados avances relacionados con las salas especiales para atender la violencia de género y los seminarios a los jueces y otro personal de la judicatura?

Basta un pequeño muro de incomprensión, y una decisión que revictimiza a la mujer para que se arruine todo lo que se intenta hacer en la dirección correcta.

Una cosa es trabajar con los agresores, intentar rehabilitarlos y modificar las conductas que degeneran en patrones de control y violencia, y otra muy distinta propiciar un clima de impunidad que distorsiona el sentido mismo de la justicia. Las características de este crimen, lejos de “atenuar” la saña con que fue cometido, deberían propiciar una reflexión mucho más amplia y responsable.

En los tribunales del País quedan pendientes todavía numerosos procesos vinculados a la violencia de género. Lejos de aflojar la presión sobre los agresores en estos casos de ataques despiadados, donde la mujer pierde la vida, el mensaje tiene que ser de cero tolerancia. Las instancias de seguridad pública enfrentan su propio reto, y de hecho se trabaja con las nuevas promociones de policías para educarlos al respecto.

Pero en los tribunales también tienen que comprender que la discreción judicial no puede estar por encima de la sensibilidad ni puede ser una vía para cambiar los hechos. Esa discreción mucho menos puede obrar por encima de la vida humana.

De manera que si algo tiene que estar claro, es que el apoyo a las víctimas no debe proyectar fisuras ni vacilaciones.

Un tribunal existe para propiciar justicia; jamás para revictimizar a las víctimas ni para adoptar el oscurantismo como auxiliar en la adjudicación de las cuestiones de Derecho.

9 de agosto de 2011

La constante intromisión de las ideas religiosas en los asuntos de Estado

Se supone que vivimos en un Estado laico. No debemos resignarnos a la intromisión indebida de las iglesias en la toma de decisiones del gobierno y la judicatura.

Fallo contra asesino de mujer desata indignación
Líder feminista dijo que fue un “retroceso de tres décadas”
Por Eugenio Hopgood Dávila / ehopgood@elnuevodia.com
martes, 9 de agosto de 2011

La decisión de una jueza de Carolina que emitió un fallo de “asesinato atenuado” contra un hombre que mató a su esposa a tubazos implica “un retroceso de tres décadas en la historia del desarrollo de los derechos de la mujer en Puerto Rico”, opinó ayer una de las principales líderes feministas del País.

“Este tipo de apreciación hubiera sido común dos o tres décadas atrás cuando no teníamos la Ley 54 (contra la violencia doméstica) y no se tenía una comprensión clara de la dinámica de la violencia doméstica”, declaró Amarilis Pagán, directora ejecutiva del Proyecto Matria y portavoz del Movimiento Amplio de Mujeres (MAM).

“Esto se retrotrae a tres décadas cundo se llama “pasionales” a estos crímenes”, agregó la licenciada Pagán.

La portavoz del MAM se refería al fallo emitido el vieres pasado por la jueza Inés Rivera Aquino, quien halló culpable a Leslie Javier Álvarez Vázquez de asesinato atenuado, delito que conlleva pena de 3 a 8 años de cárcel y hasta podría quedar libre en probatoria, en vez de por el asesinato en primer grado que se le imputaba y que hubiera llevado pena de 99 años de prisión.
Álvarez asesinó a Carolyn Sánchez, esposa de la cual estaba separado y madre de sus dos hijas, en la madrugada del Viernes Santo, el 2 de abril de 2010 en hogar de ella en la urbanización Jardines de Buena Vista, en Carolina.
Álvarez, de 34 años, admitió los hechos a los agentes de Homicidios e hizo una confesión formal en una declaración jurada ante el fiscal José Marrero.

La confesión de Álvarez fue admitida como evidencia.

Según los hechos admitidos, Álvarez subió al apartamento de un segundo piso donde vivía Carolyn. Allí vio mensajes en el teléfono del dueño de la pizzería donde ella laboraba y quien había iniciado una relación con la víctima. Discutieron, él le dijo que la quería y que regresara con él, ella rechazó la propuesta y él bajó y abordó su carro. Pero, una vez en el carro, agarró la palanca que se usa para aflojar las tuercas de las llantas y subió con dicho objeto en la mano. Continuó la discusión y él la golpeó con el tubo destrozándole la cabeza y el rostro, según la confesión y la evidencia física.

“Esto fue asesinato en primer grado porque hubo premeditación y acecho; entró, bajó escaleras, tuvo tiempo de pensar y regresó con un arma contundente para matarla”, sostuvo Pagán.

“El hecho de que justifique el asesinato, porque eso es lo que hizo la jueza, porque hubiese tenido una relación con otro hombre, es terrible”, declaró la líder feminista. “Es ir por la misma línea de la decisión reciente del Tribunal Supremo de que no aplica la Ley contra la Violencia Doméstica en caso de relación de adulterio”.

“Tengo que aceptar y respetar el fallo de la jueza pero no estoy satisfecha con ese resultado”, dijo por su parte la fiscal del caso, Laura Hernández Gutiérrez.

La fiscal dijo que como la jueza Rivera Aquino no explicó para récord el fundamentó de su fallo no tiene posibilidad de ir al Tribunal de Apelaciones. Agregó que como la jueza también lo absolvió del uso del arma contundente Álvarez podría incluso cualificar para quedarse en libertad probatoria tras el salvaje asesinato de la madre de sus hijas.

Los delitos graves de armas no cualifican para probatoria.

Obispo reclama otro currículo
martes, 9 de agosto de 2011
Arys L. Rodríguez Andino / Primera Hora


La petición del obispo de Arecibo para que el Departamento de Educación cambie algunos de los acercamientos en el currículo sobre sexualidad en las escuelas públicas fue catalogada ayer como una intromisión indebida porque, de la misma manera en que el Estado no se mete en los dogmas de la Iglesia, ninguna congregación religiosa debe imponer sus doctrinas al Estado.

En una extensa carta dirigida al Gobernador y al secretario de Educación, el obispo de Arecibo, Daniel Fernández Torres, pide que, entre otras cosas, “se eliminen los planteamientos propios de la perspectiva de género” y “que se revise cualquier referencia que pueda llevar a la enseñanza indiscriminada del “sexo seguro” entre los jóvenes”.

El Obispo asegura en la misiva que se siente en el deber “de iluminar las conciencias sobre algunos puntos contenidos en la Carta Circular número 2-2011-2012 del 19 de julio de 2011, que establece la política pública de educación sexual en las escuelas públicas del Departamento de Educación”.

Osvaldo Burgos, presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Colegio de Abogados, aclaró que “si la Iglesia quiere transmitir sus dogmas, que lo haga en el espacio que está reservado a la Iglesia”.

“Lo primero que tengo que plantear es que es una intromisión indebida de parte de la Iglesia en los asuntos que son puramente de Estado”, indicó.

Con él coincidió la abogada e integrante del Movimiento Amplio de Mujeres, Amárilis Pagán, quien destacó que una cosa es lo que el Obispo le pueda decir a sus feligreses y otra “tratar de imponer sus creencias cristianas católicas al resto del país”.

“El deber del Estado es garantizar el respeto a la dignidad del ser humano y permitir que nuestros niños y niñas se puedan desarrollar con conocimientos científicos y tomar decisiones sobre sus cuerpos y sus relaciones. El tema de la educación sexual de nuestra juventud no lo vamos a resolver con tabúes”, expuso la también directora ejecutiva de Matria.

En la Carta Circular se menciona el respeto a la diversidad sexual y los derechos de las personas a tener su propia concepción de los patrones de expresión de la identidad sexual, lo que hizo que Fernández Torres se cuestionara si eso significaba que un niño podía ir a la escuela vestido de niña. Fue incluso más lejos al señalar que ese término ambiguo “abre las puertas a la exaltación del subjetivismo y el relativismo moral”.

“¿Es el bestialismo, penalizado en nuestro sistema jurídico, una expresión válida de la sexualidad si la persona involucrada lo considera una expresión de su sexualidad?”, preguntó el religioso en su carta.

“Oponerse a la perspectiva de género con absurdos como los que presenta el Obispo lo que demuestra es total desconocimiento”, formuló Burgos.

Con él coincidió la psicóloga clínica Vivian Rodríguez, quien dijo que el cuestionamiento del Obispo sobre un niño que se vista de niña encierra un discurso homofóbico y misógino.
“No podemos continuar con los discursos de moralidad porque esto no es de moralidad. Compararlo con la bestialidad es llevarlo al absurdo”, observó la profesional de la conducta, quien lamentó que se intente demonizar la perspectiva de género. “Lo que realmente atenta contra la familia son los discursos patriarcales y machistas”.

Si a Burgos le pareció preocupante la carta del Obispo, más alarmante le resultó que el Gobernador dijera que hablará con el secretario de Educación porque tiene “algunos comentarios para hacerle”.

“Ya es momento de que el Estado asuma lo que es su responsabilidad; educar sobre perspectiva de género y evitar la intromisión indebida. Esta complacencia del Estado y el Gobernador frente al Obispo por sus creencias particulares o su temor por lo que pueda implicar políticamente no tiene por qué ser”, reiteró Burgos.

Acerca del énfasis que el Obispo quiere que se le dé a la abstención, Burgos manifestó que “estamos en un país donde no podemos estar educando de espaldas a la realidad”.

“Lo importante es que (los jóvenes) sepan lo que es la sexualidad responsable y que, si van a estar activos, que lo hagan protegidos. Eso eliminaría más problemas de los que supuestamente crea”, declaró. “Si el Gobernador cree en la abstinencia, pues que se abstenga él”.

Para Rodríguez, la pretensión del religioso es “totalmente irrealista”. “El problema no es la sexualidad, sino aprender prácticas responsables. Eso se aprende si es enseñado. Lo que nace naturalmente es la expresión sexual”, sostuvo la también profesora de la Universidad Interamericana.

A la psicóloga no le parece que haya un doble mensaje al hablar sobre abstinencia y sexo seguro en las escuelas.

“El doble mensaje lo mandan ellos cuando, por un lado, lo condenan (la sexualidad) y, por otro, protegen a los pedófilos. Eso sí que es inmoral. La abstinencia no les funciona ni a ellos”, expuso.

Pagán, por su parte, hizo hincapié en que las creencias son individuales. “El hecho de que la Iglesia solamente promueva el sexo dentro del matrimonio no quiere decir que otras personas con otras creencias religiosas u otras personas que no tengan ninguna creencia tengan que aceptar esa opinión como una verdad científica y única”, recalcó.

La doctora Gloria Mock, a cuyo texto Sexualidad: sus conceptos básicos se hace referencia en la Carta Circular, esbozó en un escrito que la sexualidad humana, a diferencia de la sexualidad animal, tiene una base biológica, pero es mayormente aprendida.

“La persona es libre para determinar la forma de expresar su sexualidad, guiada por sus creencias, valores y principios éticos”, detalló.
El proceso de aprendizaje sexual, según explicó la doctora, requiere tener información correcta sobre los distintos aspectos de la sexualidad, evitando los extremos de culpabilizar o de trivializar el sexo.

“Para tomar decisiones responsables sobre la actividad sexual, es necesario aprender destrezas conocidas como “inteligencia emocional” para formar el carácter y contrarrestar la presión del grupo y de los mensajes distorsionados”, expuso.

Según estudios citados por la doctora, los programas educativos sobre sexualidad más exitosos son los que, además de información, incluyen el acceso a métodos anticonceptivos. California, por ejemplo, tuvo el mayor descenso en la tasa de embarazos de adolescentes por una política pública que utilizó un modelo de educación sexual integral.

El Estado rechazó los fondos del Titulo V de “sólo abstinencia hasta el matrimonio”.

“El discurso de la abstinencia no es real”, reiteró Rodríguez.

20 de julio de 2011

Proyecto Matria inicia monitoreo comunitario sobre la implantación de la Ley 54

COMUNICADO DE PRENSA

miércoles, 20 de julio de 2011, Caguas, PR- “Las mejores personas para evaluar la Ley 54 y su implantación son las mujeres de nuestras comunidades”, expresó la organización Proyecto Matria en la mañana de hoy al anunciar el inicio de un proyecto comunitario de monitoreo de la Ley 54 de Violencia Doméstica.

La organización explicó que esta iniciativa tiene el objetivo de crear un espacio seguro en el cual las mujeres o sus familiares puedan ventilar sus experiencias con procesos criminales y de orden de protección al amparo de la Ley 54. “Creamos un grupo Factbook en el cual están las instrucciones para el envío de la información y un correo electrónico al cual las personas podrán escribirnos”, expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora de Matria.

La abogada explicó que la información que se reciba a través del correo electrónico se manejará de manera confidencial. También añadió que es importante que las personas incluyan en sus correos información detallada y verificable como por ejemplo su nombre, fecha del evento, nombres de los funcionarios y agencias que intervinieron, así como un número telefónico al cual pueda llamársele para corroborar la información.

“En esta primera fase de monitoreo estaremos recopilando información con el objetivo de identificar las fallas más comunes o más graves del sistema de justicia en el proceso de atender y proteger a una persona que es víctima de violencia doméstica. Queremos saber qué agencias tienen mayores problemas (policía, tribunales o fiscalía) y si hay patrones que corroboren los hallazgos de ARREST en el año 2005”, señaló Pagán. Ésta aseguró que será importante prestar especial atención a la Policía de Puerto Rico luego de que el nuevo Superintendente expresara que el problema de violencia doméstica no es un problema de su agencia.

ARREST fue una iniciativa de la Oficina de la Procuradora de las Mujeres que investigó ampliamente la implantación de la Ley 54 entre los años 2003 al 2005. Según Pagán, es importante que los sectores comunitarios asuman responsabilidad en los procesos de monitoreo de la ley porque eso, además, les permitirá colaborar con las propias agencias para mejorar los servicios.

Este proyecto de monitoreo comunitario es parte de una serie de iniciativas que Matria trabajará en los próximos meses y que complementan las propuestas que han sometido a la Oficina de la Procuradora de las Mujeres y a otros grupos para aunar esfuerzos en contra de la violencia hacia las mujeres. El grupo Facebook de monitoreo de la Ley 54 se llama “Ayúdanos a monitorear la implantación de la Ley 54” y el correo electrónico al cual pueden dirigirse las comunidades es matria.monitoreodeley54@gmail.com.

6 de julio de 2011

“El caso Farinacci es un vivo ejemplo de por qué es necesario fortalecer las estrategias de prevención e intervención con la violencia doméstica”

Comunicado de prensa para publicación inmediata:

Caguas, Puerto Rico, miércoles, 6 de julio de 2011- “Un veredicto de no culpabilidad no es suficiente para que nuestro país olvide que el ex-representante Luis Farinacci es un agresor y que aún existen políticos que minimizan y justifican la violencia machista”, así se expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora ejecutiva de Proyecto Matria, al referirse al veredicto emitido anoche por un jurado en el caso por violencia doméstica que se llevaba en contra de Farinacci.

La organización reaccionó en la mañana de hoy al veredicto de no culpabilidad emitido anoche y expresó que dicho veredicto refleja cuán importante es aumentar los esfuerzos para educar a la ciudadanía sobre la violencia doméstica, sus características y sus consecuencias.

"Lamentablemente pudimos ver en este caso como la defensa se aprovechó de los prejuicios sexistas y de la ignorancia del jurado para desviar su atención de los hechos que debían juzgar y minar la credibilidad de la víctima", expresó la licenciada Amárilis Pagán Jiménez. Ésta criticó fuertemente las expresiones hechas por Farinacci y otros políticos del partido popular que pretenden confundir al país y dar a entender que Farinacci nunca cometió los actos de violencia doméstica que le fueron imputados.

"El testimonio de Liza Yahaira Rivera nos mereció y nos sigue mereciendo credibilidad. Nos parece inaudito que el ex representante Farinacci piense que con un media tour podrá borrar de la mente de la gente de nuestro país el hecho de que es un agresor no sólo en espacios domésticos sino en espacios públicos o políticos", añadió la abogada al hacer referencia a las amenazas hechas por Farinacci a compañeros de su partido en una reunión y que fueron ampliamente difundidas por los medios de comunicación.

"Lo más importante de esto es que las mujeres entiendan que la violencia doméstica no sólo es un delito sino una violación a sus derechos humanos y que existimos organizaciones preparadas para apoyarlas en su proceso de ruptura con el ciclo. La violencia doméstica puede ser derrotada no sólo a través de procesos legales sino también a través de procesos de apoderamiento, desarrollo económico, apoyo psicosocial y medidas de seguridad. Después de todo, y a pesar del veredicto de anoche, estamos convencidas de que Liza Yahaira Rivera triunfó sobre Luis Farinacci pues pudo salir del ciclo de violencia doméstica y comenzar una nueva vida", expresó Pagán.

La organización concluyó haciendo un llamado al Partido Popular Democrático para que se pronuncie en torno al tema de la violencia doméstica y establezca unos parámetros éticos y reglamentarios que garanticen al país que no tolerarán ni apoyarán a personas agresoras como parte de sus candidatos a puestos electivos. “Queremos ver acciones afirmativas que vayan más allá de palabras”, dijo Pagán.

6 de junio de 2011

Segundo Coloquio de Desarrollo Económico Comunitario



El pasado viernes, 3 de junio, celebramos nuestro Segundo Coloquio de Desarrollo Económico Comunitario. Nos acompañaron personas de toda la Isla y juntas, exploramos lo que es el desarrollo económico comunitario y su potencial de incubar una nueva sociedad democrática y justa.

Durante nuestra primera plenaria titulada Economía y Democracia: El Desarrollo Económico Comunitario como alternativa para garantizar la participación de las comunidades en la economía nacional, nos acompañaron Sergio Marxuach del Centro para la Nueva Economía y Nelson Reyes del Valle de ConsultCom. Además, presentó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora ejecutiva de Matria.

En su presentación titulada "Perfil de la Economía de Puerto Rico", Sergio Marxuach nos presentó el estado actual de la economía de la Isla y cómo la misma se relaciona con las condiciones sociales actuales. Esa presentación resultó vital para poner en contexto el resto de las presentaciones del día ya que sus conclusiones justifican plenamente la necesidad de mirar el desarrollo económico comunitario como una alternativa para la Isla:

1) En Puerto Rico, el nivel de desigualdad que existe en la actualidad es igual al que existía en 1950


2) Para mejorar la situación económica de la Isla haría falta crear cerca de 800,000 empleos



3) En nuestra Isla existe una quiebra política y económica que sólo podrá contrarrestarse desde las manos de nuestra gente



Por su parte, Nelson Reyes del Valle de ConsultCom, nos presentó "¿Qué es el Desarrollo Económico Comunitario?". En su presentación pudimos ver cómo este concepto de desarrollo económico centrado en el bienestar común es una alternativa real para satisfacer las necesidades de las comunidades y grupos más vulnerables en nuestro país.

Finalmente, en esa primera plenaria, la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez nos presentó "Equidad Económica y Derechos Humanos". En dicha presentación las personas asistentes tuvieron la oportunidad de evaluar el estado general de los derechos económicos en nuestra Isla y cuán importante es garantizarlos para lograr la participación democrática de todas las personas de nuestra Isla. Tal y como expresó la Lcda. Pagán, mientras un gran sector de nuestro país se vea obligado a vivir en un estado de sobrevivencia y pobreza, el ejercicio democrático no será genuino ya que quedan excluidos del mismo.



La segunda plenaria, titulada "Desarrollo Económico Comunitario en acción: Seguridad alimentaria, energía renovable y proyectos solidarios", contó con la participación de Alexis Massol de Casa Pueblo, el dr. Germán Ramos del Huerto Comunitario de Capetillo y la Dra. Marinés Aponte del Instituto de Cooperativismo de la UPR. Con su participación pudimos ver en acción proyectos comunitarios que trabajan temas tan importantes para el desarrollo de un país como lo son la energía, la seguridad alimentaria y la economía solidaria.


Don Alexis Massol nos presentó la expreincia autogestiva de Casa Pueblo y cómo esta organización propone la generación de energía renovable a gran escala como alternativa al Gasoducto propuesto por el Gobierno. Este tema no sólo llamó la atención del público presente en el Coloquio, sino que ha movilizado a miles de personas de nuestra Isla bajo la consigna "¡No pasarán!" al referirse a la destrucción de bosques y comunidades que implica la construcción del gasoducto.


El Dr. German Ramos, del Huerto Comunitario de Capetillo narró la experiencia de crear espacios de bosque y hortaliza en medio de la ciudad y cómo la niñez de Capetillo fue capaz de abrir sus brazos a ese proyecto. Los beneficios de este tipo de iniciativa son muchos: generación de ingresos, accesibilidad de alimentos saludables, integración de tutorías y de grupos de trabajo... en fin, el bienestar de la comunidad a muchos más niveles que el meramente económico o individualista.


La Dra. Aponte nos presentó: "Necesidad de la Integración para el Fortalecimiento de la Economía Solidaria en Puerto Rico". Como última presentación del día, ésta nos sirvió para dar una mirada a una propuesta concreta de integración de esfuerzos dirigidos a aumentar el porcentaje de nuestro ingreso bruto nacional proveniente del sector de economía solidaria.



Ahora nos queda un gran reto: Seguir dando vida y coherencia a estos esfuerzos que ya reconocemos como indispensables para mejorar la calidad de vida de Puerto Rico. Las personas que asistieron al Coloquio aceptaron el reto y están entusiasmadas con el concepto de DEC...

Economía con mirada humana



Centrarla en el desarrollo comunitario puede ser fuente de empleo para miles

Noticia publicada en El Nuevo Día
lunes, 6 de junio de 2011
Por Iliana Fuentes Lugo / iliana.fuentes@elnuevodia.com

Foto de Tony Díaz/El Nuevo Día

Caguas - Transformar el modelo de desarrollo económico actual y dirigirse hacia uno más solidario y comunitario es una de las alternativas que tiene Puerto Rico para mejorar la economía y crear los 800 mil empleos que ni el Gobierno ni el sector privado han logrado proveer.

“Se puede construir un nuevo país desde las manos de nuestra gente. El trabajo digno nos espera en nuestras comunidades”, expresó Amárilis Pagán, directora del proyecto Matria, entidad que organizó el Segundo Coloquio de Desarrollo Económico Comunitario efectuado en Caguas el viernes.

El modelo de desarrollo comunitario, parte de la llamada economía solidaria, propone una alternativa humanizada al enfoque tradicional de la actividad económica mediante la atención a otros factores como son los sociales y ambientales de las comunidades.

Para lograrlo, se necesita de un sistema integrado en el que se conozcan los esfuerzos de cada uno de los agentes que participan del desarrollo económico comunitario, expuso Marinés Aponte, directora del Instituto de Cooperativismo de la Universidad de Puerto Rico. “La integración es un mecanismo de fortalecimiento de la economía solidaria”, dijo.

El desarrollo económico comunitario comienza cuando los ciudadanos se motivan a crear sus propias empresas y superar las dificultades sociales y ambientales que les aquejan.

Este es el caso de Casa Pueblo, un proyecto iniciado hace 30 años y que ha logrado proteger tres bosques del centro de la Isla, además de construir varias empresas totalmente autosostenibles.

“Lo que necesitamos es la energía de la voluntad, esa es la energía que nos permite movernos”, comentó el líder comunitario y fundador de Casa Pueblo, Alexis Massol.

También se necesita voluntad y empeño para fomentar una sociedad más justa y equitativa, en la que los derechos humanos sean la base del desarrollo al que se aspira, coincidieron los participantes. “El desarrollo económico comunitario sirve para alcanzar la plenitud del desarrollo humano”, afirmó el sicólogo social comunitario Nelson Reyes.

29 de abril de 2011

Se convierte en empresaria tras superar la violencia doméstica




Según publicado en Primera Hora el 28 de abril de 2011


Por: Maelo Vargas Saavedra
Foto por: Olimpio Ramos

Mayagüez.- Francellis Padilla Ramírez apostó por su superación y lo logró. La joven ama de casa, que por seis años fue víctima de violencia doméstica, inició su propia microempresa como parte del proyecto Matria a través de su programa Libera, de desarrollo económico para mujeres sobrevivientes de violencia por razón de género.


La madre de dos niños de cuatro y cinco años dio muestras ayer de cuán fortalecida se encuentra cuando en la Casita de las mujeres víctimas de maltrato, que opera el Programa Matria a través del Proyecto Siempre Vivas en los predios del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM), anunció el desarrollo de la microempresa que le permitirá salir adelante económicamente y que emocionalmente le reafirma que supo decir ¡basta ya!.

“Cuando llegué aquí hace dos años al Programa Matria, cambió mi vida y poco a poco ahora soy otra persona, con muchos deseos de vivir y luchar por mis hijos, y aquella etapa de mi vida cuando era víctima de violencia doméstica ya pasó; ahora estoy en la etapa de microempresaria, para luchar por mis hijos y por mí”, expresó muy orgullosa.

Padilla Ramírez dijo que fue víctima de todo tipo de violencia física, verbal y psicológica por parte de su pareja, hasta comenzó a buscar ayuda profesional, de su familia y los tribunales del país.

“Esta microempresa que comienzo se llama Lo Hago Por Ti, es para transportar y llevar a citas médicas a personas que no tengan los recursos y el tiempo para hacer sus diligencias y me llaman, sacamos cita, yo saco el día para hacerle sus gestiones o puede ser limpieza de casas u oficinas’’, dijo la joven vecina de Cabo Rojo.
El vehículo para llevar adelante la microempresa lo adquirió con la ayuda de Matria, que dirige en esa zona la trabajadora social Raquel Delgado Valentín.

Delgado Valentín dijo que Francellis es una de las participantes del Programa Matria con la que se ha estado trabajando en un proceso de fortalecimiento emocional y de apoderamiento, que son de los pilares más importantes para que las mujeres víctimas de violencia doméstica se puedan superar y encaminar sus vidas y la de sus hijos.
“La meta es que estas mujeres puedan enfocarse en un proceso de desarrollo económico, como es trabajar con su autoestima, manejo de emociones, seguridad en sí mismas y superar los golpes de la vida y las malas decisiones al momento de escoger su pareja’’, dijo Delgado Valentín.

Por su parte, Padilla Ramírez hizo un llamado a las mujeres víctimas de violencia de género que den un paso adelante y digan como ella ¡basta ya! y busquen la ayuda necesaria.




(Vea el vídeo de la entrevista en el siguiente enlace: http://www.primerahora.com/seconvierteenempresariatrassuperarlaviolenciadomestica-499171.html)

10 de marzo de 2011

Proyecto Matria desmiente expresiones hechas por Nperci en torno a las organizaciones sin fines de lucro de la Isla

Comunicado de prensa para publicación inmediata:

Caguas, Puerto Rico, jueves, 10 de marzo de 2011- “En nuestra Isla existen modelos de trabajo creados por organizaciones sin fines de lucro que no sólo son exitosos, sino replicables”, expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora ejecutiva de Proyecto Matria al reaccionar indignada a una noticia publicada hoy en la cual se expresó que las organizaciones sin fines de lucro (OSFL) de la Isla no logran provocar cambios en la población que sirven.

Sobre la noticia, que surge de una conferencia de prensa convocada por otra OSFL para revelar hallazgos de un estudio llamado “Análisis comparativo de las recomendaciones para fortalecer a las corporaciones sin fines de lucro en Puerto Rico: 2000-2010” la abogada expresó que el mismo “nos hace preguntarnos con qué intención se generaliza y se invisibiliza el trabajo y los logros de organizaciones importantes que por años han brindado oportunidades de cambio, de desarrollo y de progreso a mujeres, niños y niñas, comunidades vulnerables y personas sin hogar, entre tantas otras”.

Según la directora de Matria, el sector de organizaciones sin fines de lucro es muy diverso. “Dentro de nuestro sector existen organizaciones muy pequeñas que trabajan con mano de obra voluntaria y también organizaciones que cuentan con personal altamente profesional y capacitado. Todas trabajan en niveles distintos y todas rinden cuentas de una manera u otra a sus comunidades, a sus agencias donantes y a sus participantes o clientela”, explicó Pagán. Según ésta, es importante que todas las organizaciones tengan mecanismos para recopilar los datos que sustenten sus logros y que día a día evolucionen para mejorar la calidad de sus servicios. “Sin embargo, esa medida de calidad no puede ser rígida ni establecerse desde los parámetros que se utilizan en otros tipos de industrias o grupos profesionales. Nuestro producto, por llamarlo de alguna manera, es el ser humano. Dentro de toda la diversidad de retos que enfrentamos para lograr cambios, la pobreza, la violencia y la desigualdad son quizás los más difíciles de superar. Más aún cuando enfrentamos un clima político y gubernamental que es hostil ante propuestas de nuestro sector cuando éstas le obligan a garantizar derechos humanos y civiles”.

La organización indicó, además, que existen múltiples estudios adicionales que sí hablan de la calidad y resultados del trabajo de las OSFL y que dichos estudios deben ser revisados a la hora de hablar sobre la calidad, modelos y resultados del sector.

“Nuestra nación ha sobrevivido la desigualdad y la pobreza gracias a las OSFL y ese trabajo- hecho en el día a día, contra viento y marea y a pesar del propio gobierno y de los prejuicios que otros sectores tienen en contra de nuestras comunidades- merece respeto”, concluyó Pagán.

9 de marzo de 2011

Proyecto Matria insta al Gobernador Fortuño a implantar en la Isla un modelo de desarrollo económico que atienda las necesidades de las mujeres

Comunicado de prensa para publicación inmediata:

Caguas, Puerto Rico, miércoles, 9 de marzo de 2011- “Las mujeres de nuestra Isla necesitan que el gobierno establezca una política pública clara y efectiva para que éstas accedan a los servicios necesarios para su desarrollo económico. Ya basta de programas asistencialistas o de servicios improvisados que sólo sirven para perpetuar la pobreza de las miles de jefas de familia que cada año se ven obligadas a recurrir a las agencias gubernamentales para buscar ayudas que sólo ponen parchos a su precaria situación”, expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora ejecutiva de Matria. Sus expresiones son una respuesta a las expresiones hechas por el gobernador en una actividad conmemorativa del Día de la Mujer.

La organización llamó la atención al hecho de que desde en el año 2008 la Oficina de la Procuradora de las Mujeres publicó un modelo de desarrollo económico para jefas de familia de bajos ingresos que fue creado luego de dos años de trabajo junto a organizaciones de probada experiencia en ese campo y en el trabajo con mujeres.

“Esa propuesta de modelo contiene muchos de los elementos del modelo de Proyecto Matria porque se partió de la experiencia en el servicio a mujeres de bajos ingresos. Además, se examinaron y se estudiaron modelos basados en prácticas internacionales que han sido exitosas para promover el desarrollo económico de esta población”, explicó la Lcda. Pagán. Ésta dio detalles del contenido del modelo en el cual destacan elementos de apoyo sicosocial, talleres empresariales adaptados al nivel educativo de la población que se atiende, asistencias técnicas individuales y comités de mentoría.

Según Pagán, “incubar una empresa de una mujer que ha sido víctima de la violencia y la pobreza conlleva mucho más que darle un ciclo de talleres y luego celebrar un día de logros. Implica trabajar en un proceso de apoderamiento y transformación interna combinado con el desarrollo de destrezas empresariales y una gran inversión de tiempo en acompañamiento y asistencia técnica especializada”. La abogada dijo estar muy preocupada por la tendencia del gobierno y de muchas agencias a trivializar el asunto y dar por sentado que este tipo de trabajo puede ser realizado por personas inexpertas en temas de género, empresarismo y apoderamiento.

“Tan temprano como el 19 de febrero de 2009, copia del modelo desarrollado junto a la OPM le fue enviado al gobernador Fortuño a través de dos de sus asesoras. Al día de hoy, dos años más tarde, no hemos sido llamadas para discutirlo, no hemos visto que se la haya dado seguimiento y mucho menos hemos visto un progreso en el desarrollo económico de las mujeres de la Isla como grupo”, dijo Pagán quien destacó que uno de los ejes focales de la campaña del Día Internacional de la Mujer impulsada desde la Organización de las Naciones Unidas es la erradicación de la pobreza de las mujeres.

La organización expresó, además, que para que una política pública logre su propósito y atienda la realidad del más del 58% de familias lideradas por mujeres que viven bajo el nivel de pobreza, el gobierno debe asignar un presupuesto que sostenga su implantación. “Esperamos, además, que al hablar de alianzas con el tercer sector, el gobernador se esté refiriendo a alianzas con organizaciones capacitadas para ofrecer estos servicios y que hayan sido evaluadas objetivamente y fuera de consideraciones religiosas o partidistas en detrimento de las organizaciones que sí sabemos lo que es trabajar para el desarrollo económico y humano de las mujeres de nuestro país”, concluyó Pagán.
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18 de enero de 2011

“El caso Farinacci ha demostrado quién es quién en la Legislatura a la hora de tratar el tema de la violencia machista” expone Proyecto Matria

Comunicado de prensa para publicación inmediata:

Caguas, Puerto Rico, martes, 18 de enero de 2011- “Parece que un gran número de Representantes de la Cámara se fueron de viaje en la máquina del tiempo y están actuando como si la Ley 54 no existiera y viviéramos en el año 1988”, así se expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez al referirse a las reacciones de los y las Representantes que se niegan a expulsar de la Cámara al representante Luis Farinacci a pesar de las imputaciones de violencia machista que se le han hecho.

La organización llamó la atención al hecho de la política pública establecida con la Ley 54 en el 1989, expresamente reconoce que “la violencia doméstica es una de las manifestaciones más críticas de los efectos de la inequidad en las relaciones entre hombres y mujeres. Las ideas, actitudes y conductas discriminatorias también permean las instituciones sociales llamadas a resolver y a prevenir el problema de la violencia doméstica y sus consecuencias. Los esfuerzos de estas instituciones hacia la identificación, comprensión y atención del mismo han sido limitados y en ocasiones inadecuados”.

“Es triste que casi 22 años después de aprobada esta política pública, tengamos que confirmar que aún las entidades públicas de nuestro país, en especial la Legislatura, no IDENTIFICAN, no COMPRENDEN y no ATIENDEN este terrible problema que afecta primordialmente a las mujeres de nuestro país”, expresó Pagán.

La organización expresó su repudio a las legisladoras y legisladores que han juzgado a la víctima, justificado al agresor y minimizado los incidentes del caso. “El pueblo debe tener presente que la violencia doméstica no es tan sólo golpear o amenazar la vida de la víctima. También existe violencia machista cuando se amenazan los bienes o los seres queridos de la misma como un mecanismo para provocarle miedo y sufrimiento. No dejemos que los argumentos difamatorios o cantinflescos nos alejen de lo que aquí importa que es el hecho de que el Representante Farinacci no sólo incurrió en conducta tipificada como delito al amparo de la Ley 54, sino que ha recurrido a estrategias mediáticas en las cuales ha tratado de sacar partido a los estereotipos de género negativos que en el pasado se utilizaban para mantener a las mujeres en silencio. Eso es intolerable en pleno año 2011.” concluyó Pagán quien a su vez felicitó a las y los representantes que han actuado de manera vertical al apoyar la expulsión de Farinacci a pesar de las presiones partidistas que han recibido para que voten en contra de la misma.